por Sé que no sé nada
El qué, al principio. En efecto, esta invitación a la introspección debe conectarse con la teoría platónica de la reminiscencia. Todo el mundo, dice Sócrates, tiene el conocimiento mismo, sólo hay que recordarlo. El conocimiento es inherente al hombre, no está fuera. La sabiduría es aprender a recordar.
Cómo, entonces. Este conocimiento de sí mismo sólo se puede lograr a través del método socrático, es decir, el diálogo entre el alma y sí mismo, o entre un estudiante y su maestro. Sócrates es tan a menudo en el papel de interrogador, como un asistente emocional. Las preguntas de Sócrates porque no sabe nada, sabe que no sabe nada, no tiene nada que aprender, pero puede ayudar a sus seguidores a descubrir las verdades que tienen en ellos.
Por encima de todo, conócete a ti mismo
Todos los grandes dicen que su destino era ser grandes. Conócete a ti mismo: tienes un destino para ser grande. Está codificado en tu ADN/ARN. Conoce a tu yo superior. Expresa tu yo superior. Realiza tu verdadero yo.
Me temo que no es más que una vana muestra de cumplimiento del precepto pagano, »Conócete a ti mismo», y con demasiada frecuencia conduce a una estimación de sí mismo que subsistirá en ausencia de ese fruto por el que sólo se hace evidente la calidad del árbol.
En todos los casos, el remedio es pasar a la acción. Ten claro qué es exactamente lo que necesitas aprender y qué es exactamente lo que tienes que hacer para aprenderlo. SER CLARO MATA EL MIEDO. Hazte el propósito de conocerte a ti mismo, que es la lección más difícil del mundo.
El objetivo de la vida humana es conocerse a sí mismo. Piensa por ti mismo. Cuestiona la autoridad. Piensa con tus amigos. Crea, crea nuevas realidades. La filosofía es un deporte de equipo. La filosofía es el último, el último placer afrodisíaco. Aprender a manejar tu cerebro, aprender a manejar tu mente, aprender a rediseñar el caos
Conócete a ti mismo y todo se revelará significado
Si decimos: «Me conozco a mí mismo, soy (inserta tu nombre)», eso tampoco nos dice nada, ya que es sólo una etiqueta que nuestros padres han elegido poner a nuestra forma cuando el «verdadero tú» nació en este mundo.
Ahora hay razones menores (propósitos) de por qué estamos aquí. Algunos de nosotros necesitamos aprender sobre la paciencia, el amor o la compasión, mientras que otros pueden necesitar aprender sobre el perdón, la misericordia, etc… Pero nuestro mayor propósito es darnos cuenta de que todos hemos venido de la misma «Fuente» – que somos uno con Dios. Nuestro gran propósito es reconocer o despertar a la verdad de nuestro ser interior. Incluso el gran mensaje de Cristo fue que todos somos Hijos de Dios – chispas divinas escondidas dentro de este cuerpo. Y reconocer tu ser divino es la clave de tu libertad.
Vienes de un linaje real – uno de amor, compasión, paz, fuerza, felicidad, sabiduría y coraje. Definirnos en términos de nuestra naturaleza humana limitada es una profanación de la imagen de Dios que hay en nosotros. Debemos aprender a no identificarnos con lo que debe pasar, porque esa parte de nosotros no es real. Lo que es real es la parte eterna, y nosotros somos eternos porque somos energía.
Hombre conócete a ti mismo; entonces conocerás el universo y el significado de Dios
La autenticidad de todas estas atribuciones es dudosa; según Parke y Wormell (1956), «la autoría real de las tres máximas colocadas en el templo de Delfos puede quedar incierta. Lo más probable es que se trate de proverbios populares, que posteriormente se atribuyeron a determinados sabios»[13][14].
El antiguo dramaturgo griego Esquilo utiliza la máxima «conócete a ti mismo» en su obra Prometeo atado. La obra, sobre una secuencia mitológica, sitúa la máxima en el contexto de la mitología griega. En esta obra, el semidiós Prometeo arremete primero contra los dioses del Olimpo y contra lo que considera una injusticia por haber sido atado a un acantilado por Zeus, rey de los dioses del Olimpo. El semidiós Océano se acerca a Prometeo para razonar con él y le advierte que debería «conocerse a sí mismo»[15]. En este contexto, Océano le está diciendo a Prometeo que debería saber que no debe hablar mal de quien decide su destino y que, en consecuencia, quizás debería conocer mejor su lugar en el «gran orden de las cosas».
