por Historia – Desde los albores de la civilización hasta nuestros días
Desde la Ilustración, los intelectuales occidentales han sido herederos de un modelo de conocimiento bastante anémico conocido como la teoría de la correspondencia de la verdad, según la cual la validez de un enunciado se determina simplemente por su coincidencia o no con la realidad empírica. Si digo: «El perro está en el patio», esa afirmación es verdadera o falsa dependiendo de si dicho perro está o no en dicho patio. Bastante fácil, pero entonces ¿qué pasa con afirmaciones como «Una cosa bella es una alegría para siempre», «Creo que nunca veré/un poema tan bonito como un árbol» o «Me pregunté solo como una nube»?
Una adhesión fundamentalista a la teoría de la correspondencia de la verdad, pregonada por los positivistas lógicos y otros herejes filosóficos, relegaría a John Keats, Joyce Kilmer y William Wordsworth a una papelera marcada como «sin sentido» (aunque creo que todos podemos constatar que hay un sentido, aunque sea la verdad «sesgada» de la que escribe Emily Dickinson). Y así, puedes imaginar lo que se hace con las declaraciones sobre la divinidad y la diabología (aunque la teología, en mi opinión, siempre ha sido sólo una rama de la poética).
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Desde la Guerra Civil, pasando por las Guerras Mundiales, hasta la Guerra Fría y la Guerra de Vietnam. Desde Genghis Khan hasta Ulysses Grant. Espías, asesinos y políticos. Religión y ciencia. La historia de nuestro mundo es inmensa, y estos 30 libros son sólo la punta del iceberg. Esta lista de los mejores libros de historia incluye bestsellers, ganadores del Premio Pulitzer y selecciones del editor de distinguidos historiadores y biógrafos.
Ron Chernow, ganador del Premio Pulitzer, vuelve con un retrato amplio y dramático de uno de nuestros generales y presidentes más convincentes, Ulysses S. Grant. Con lucidez, amplitud y meticulosidad, Chernow encuentra los hilos que unen las dispares historias de Grant, arrojando nueva luz sobre el hombre al que Walt Whitman describió como «nada heroico… y sin embargo el mayor héroe».
Los indios mandan eran un pueblo emblemático de las llanuras, cuyos poblados bulliciosos en la parte alta del río Misuri fueron durante siglos el centro del universo norteamericano. Sabemos de ellos sobre todo porque Lewis y Clark pasaron el invierno de 1804-1805 con ellos, pero ¿por qué no sabemos más? En este extraordinario libro, Fenn recupera su historia reuniendo nuevos e importantes descubrimientos en arqueología, antropología, geología, climatología, epidemiología y ciencia nutricional. Su original interpretación de estos diversos hallazgos de investigación nos ofrece una nueva perspectiva.
Antiguas tablillas descubren pruebas de misteriosos «dioses astronautas
Muchos miembros del movimiento de los Santos de los Últimos Días creen que el Libro de Mormón es históricamente preciso. La mayoría de los mormones, aunque no todos, sostienen la conexión del libro con la historia americana antigua como un artículo de su fe. Este punto de vista no encuentra aceptación fuera del mormonismo en la comunidad científica más amplia.[1][2] Las comunidades arqueológicas, históricas y científicas principales no consideran que el Libro de Mormón sea un registro antiguo de eventos históricos reales.[3][4][5]
El Libro de Mormón pretende dar cuenta de dos civilizaciones formadas por familias que emigraron a las Américas. Un grupo de familias llegó desde Jerusalén en el año 600 a.C. y después se separó en dos naciones, conocidas como los nefitas y los lamanitas. Otro grupo llegó mucho antes, cuando Dios confundió las lenguas en la Torre de Babel; ese grupo se conoce como los jareditas. Después de miles de años, todos fueron destruidos excepto los lamanitas. Los Santos de los Últimos Días creen que los lamanitas están entre los ancestros de los nativos americanos.
Aquí hay un compendio de los mensajes del #14 de agosto de Pakistán
El texto pretende ser exhaustivo desde el punto de vista geográfico, pero dicha cobertura está desequilibrada. Siguiendo un enfoque tradicional de la historia mundial, el contenido occidental/europeo es más denso y diferenciado. Por ejemplo, se examina toda África, si…
El texto pretende ser exhaustivo desde el punto de vista geográfico, pero dicha cobertura está desequilibrada. Siguiendo un enfoque tradicional de la historia mundial, el contenido occidental/europeo es más denso y está más diferenciado. Por ejemplo, toda África se examina, aunque de forma reflexiva, en un capítulo corto (unas 30 páginas en un libro de 480 páginas). Cada capítulo ofrece preguntas guía y términos clave, a menudo demasiados para este revisor. No hay un índice exhaustivo.
Este largo y completo texto incluye mucha información sobre muchas épocas, lugares, culturas y subcampos históricos. Un solo especialista no puede evaluar la exactitud de toda ella. Sin embargo, el material presentado en los campos que este crítico conoce mejor es, en general, preciso, si no vanguardista. Hay un esfuerzo encomiable por evitar los prejuicios y presentar diferentes perspectivas sobre algunos temas controvertidos, por ejemplo, el poblamiento de las Américas.
