julio 13, 2024

Caracteristicas de las universidades medievales

La educación medieval pdf

Este artículo trata sobre las instituciones de Europa Occidental. Para otros centros primitivos de enseñanza superior, véase Antiguas instituciones de enseñanza superior. Para una visión general de las fundaciones medievales, véase Lista de universidades medievales.

Una universidad medieval era una corporación organizada durante la Edad Media con fines de educación superior. Las primeras instituciones de Europa Occidental consideradas generalmente como universidades se establecieron en la actual Italia (incluyendo el Reino de Sicilia, el Reino de Nápoles y el Reino de Italia -que entonces formaba parte del Sacro Imperio Romano-), el Reino de Inglaterra, el Reino de Francia, el Reino de España, el Reino de Portugal y el Reino de Escocia entre los siglos XI y XV para el estudio de las artes y las disciplinas superiores de teología, derecho y medicina. [1] Durante el siglo XIV se produjo un aumento del crecimiento de las universidades y colegios en toda Europa,[2][página necesaria] Estas universidades evolucionaron a partir de escuelas catedralicias y monásticas cristianas mucho más antiguas, y es difícil definir la fecha exacta en que se convirtieron en verdaderas universidades, aunque las listas de studia generalia para la educación superior en Europa que posee el Vaticano son una guía útil.

Los estudiantes en las universidades medievales quizlet

Con la creciente profesionalización de la sociedad durante los siglos XII y XIII, creció una demanda similar de clero profesional. Antes del siglo XII, la vida intelectual de Europa había quedado relegada a los monasterios, que se dedicaban sobre todo al estudio de la liturgia y la oración; muy pocos monasterios podían presumir de verdaderos intelectuales. Tras el énfasis de la Reforma Gregoriana en el derecho canónico y el estudio de los sacramentos, los obispos crearon escuelas catedralicias para formar al clero en derecho canónico, pero también en los aspectos más seculares de la administración eclesiástica, incluyendo la lógica y la disputa para su uso en la predicación y la discusión teológica, y la contabilidad para controlar más eficazmente las finanzas.

El aprendizaje se convirtió en algo esencial para avanzar en la jerarquía eclesiástica, y los profesores también atraían el prestigio. Sin embargo, la demanda superó rápidamente la capacidad de las escuelas catedralicias, que eran dirigidas esencialmente por un solo maestro. Además, surgieron tensiones entre los alumnos de las escuelas catedralicias y los burgueses de las ciudades más pequeñas. Por ello, las escuelas catedralicias emigraron a las grandes ciudades, como París y Bolonia.

Definición de las universidades medievales

Antes del reinado de Carlomagno, la enseñanza superior se limitaba sobre todo al clero y a unos pocos miembros de la clase dirigente, ya que el único tipo de plan de estudios era la traducción y el examen de textos sagrados. Este tipo de escuelas se denominaban escuelas catedralicias. También había escuelas de palacio, que formaban a los jóvenes de la clase dirigente en tácticas militares y cortesanas. Estas escuelas palaciegas también contrataban a capellanes para que enseñaran a los jóvenes nobles la teología y la lengua. El cambio se produjo con Carlomagno, que comprendió que la única forma de mantener el florecimiento de su imperio era la educación. Comenzó con las escuelas de palacio, donde amplió el plan de estudios para incluir las artes liberales.

Su mano derecha para instituir estas amplias reformas fue Alcuino, que era un experto en todas las artes liberales: el Trivium (gramática, retórica, dialéctica) y el Quadrivium (música, aritmética, geometría y astronomía). En el año 782 fue nombrado director de la escuela palatina de Aquisgrán, en la actual Alemania. Otras innumerables escuelas palaciegas siguieron el ejemplo de Alcuino, creando un verdadero cambio educativo a principios del siglo VIII. A finales del siglo VII, Carlomagno promulgó varias leyes para seguir fomentando la educación en su reino. Una de ellas, conocida como la «Carta del Pensamiento Moderno», ordenaba a los miembros del clero que no sólo enseñaran materias religiosas, sino también «letras» para perfeccionar sus habilidades de escritura e interpretación de las escrituras. Otra figura importante en el establecimiento de las universidades europeas fue el Papa Gregorio VII, que ordenó la creación de escuelas catedralicias para educar al clero. Estas instituciones acabaron evolucionando hasta convertirse en las universidades que conocemos hoy en día. (newadvent.org)

Contribuciones de las universidades medievales a la educación moderna

CaracterísticasAl principio, las universidades medievales no tenían un campus. Las clases se impartían en cualquier lugar disponible, como iglesias y casas. Una universidad no era un espacio físico, sino un conjunto de individuos agrupados como universitas. Sin embargo, pronto algunas universidades (como la de Cambridge) comenzaron a comprar o alquilar salas específicamente para impartir clases.

En general, las universidades se estructuraron en tres tipos, dependiendo de quién pagara a los profesores. El primer tipo era el de Bolonia, donde los estudiantes contrataban y pagaban a los profesores. El segundo tipo era el de París, donde los profesores eran pagados por la iglesia. Oxford y Cambridge estaban apoyadas predominantemente por la corona y el Estado, hecho que les ayudó a sobrevivir a la Disolución de los Monasterios en 1538 y a la posterior eliminación de todas las principales instituciones católicas de Inglaterra. Estas diferencias estructurales crearon otras características. En la universidad de Bolonia, los estudiantes lo dirigían todo, hecho que a menudo ponía a los profesores bajo gran presión y en desventaja. En París, los profesores dirigían la escuela, por lo que París se convirtió en el lugar preferido de los profesores de toda Europa. Además, en París la materia principal era la teología, por lo que el control de los títulos otorgados estaba en manos de una autoridad externa: el canciller de la diócesis. En Bolonia, donde los estudiantes elegían estudios más laicos, la materia principal era el derecho.